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事、物的漠不关心。这些对于我们的心灵净化，是毫无助益的。只有清楚地知道，自己要付出全心全意的关怀，才能获致对自己全然的信赖和心安的成果。
佛陀曾说，众生修行慈心解脱，当获得十一种利益（译注：参考...
不详
|五明研究|
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了二三十年的房子，从来都没有清理过它，就会有很多残余的食物、肮脏的衣服，废弃物可能都已经堆到天花板上了。如果生活在这样的环境中，一定是非常的不舒服。但是，在这房子住了那么久的屋主，可能不以为意。直到有...
不详
|五明研究|
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“天化”倾向非常厉害，远离了纯正质的佛法，这可以从密教的修持法门之中看出来，比如重视低级天的咒语，凶暴的本尊，欲念意含强烈的欢喜佛 两佛交抱的偶像，揉和了印度民间“性力崇拜”的味道在里面，他们希望透过...
昭慧法师
|五明研究|
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周怀宇1] 以戒律为本，居俗则以礼义为先。《礼记》云：“道德仁义非礼不成，教训正俗非礼不备。”经云：“戒为平地，众善由生。三世佛道，藉戒方住。”本科集录明晓如来所制律法，防非止过，调练身、口、意三业的高僧...
路则权
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佛法无量之意，故又名“无量殿”。相传，唐代清凉国师、七朝九帝之师澄观于唐德宗建中四年在此殿内著述《华严疏抄》，写作达四年之久。“七处九会”、“七朝九帝”，数字的巧合让我对高僧澄观有了一种特殊的敬意。
...很多财大气粗的所谓老板脾气与性情的原因。此外，我觉得还因为有地藏王与十殿阎罗的缘故，隐隐有不可说的忏悔之意，隐隐让一些人内心莫名的恐惧，这便让很多人感觉与文殊菩萨疏远，还是五爷更值得亲近。唱戏给神看，...
不详
|五明研究|
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并未就职，而是更加发愤读书。金亡入宋，避难襄阳，襄阳兵变后北归。东平总管严实迎其为师，从学者有数百人。王磐遂置田宅，题其室为“鹿奄”，取意安宿至老的意思。后入京城，世祖召拜为翰林直学士，同修国史。出京...
不详
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我就上灵岩山上去念佛，就一心一意地去念佛，心意很真切。本来去就不想下山了，后来福一法师再三地跪下来求，非要我到浙江国清寺讲经不可。现在说来，那时候我们就种下了净土的思想，一直到现在，我困觉做梦总是在...
慧伯
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产生一窥佛教真谛之意，不能排除此种考虑。台湾学者林伯谦曾针对韩愈诗文创作与佛教之关系，提出一连串的疑问：
韩愈是否起初排佛，而终皈依佛教？韩愈道统观，是否随兄迁韶州，受南禅影响感发而建立？韩愈是否...
戴长江
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计有150间房。迎门墙上挂着一块“福耀贺兰”的金字匾额。府第前是石板铺成的广场，场上有“修竹”、“父子大夫”石坊。广场前有内外鱼池，两鱼池之间有一石桥横跨，石桥称“汴派桥”，含宋故都汴梁衍派意。此桥是...宜孙，宜文家武之意。此楼的平面直径为73.4米，外环楼4层，通高18米，底墙厚2.5米；一至三层不开窗户，作为卧室、仓库；四层作为祖堂，只开小窗户，且密布枪眼。在泥墙和板壁之间还设贯通全楼的“隐通廊”，...
不详
|五明研究|
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。这些都显示汉传佛教的新宗派，是趋势之所在，而李先生可能是较早清楚地表达此意的人。
二、《宗门规矩》第二章，以六个条目说明现代禅的“宗风”，即：“一、学佛从培养人格、扩充经验领域开始。二、修行以...
金柯
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